运动智能的认识与体育教学

    溧阳市教师发展中心  吴健

 当我们进行吃、喝、坐、行、走等活动时，越是用的得心应手，越是感受不到它的存在。因为一切都是随心所欲，来的那么简单。从不会考虑身体是怎样完成这一系列行为动作。人们对身体活动的认知采取的是一种自然态度，对于身体活动的运用是想当然的，丝毫不加以怀疑的。也就是说，在走、跑、跳的时候，我们知道身体在运动，知道自己在空间中所处的位置，但实际上，我们并没有意识到它是怎样运动的。这就是我们身体自身拥有的一种运动智能，身体运动不仅仅是一种能力，更是一种智能。

一、对运动智能的认识

1、20 世纪 80 年代，美国著名发展心理学家、哈佛大学教授霍华德·加德纳[1]博士提出多元智能理论，即人类的智能是多元化而非单一的，主要有语言智能、数学逻辑智能、空间智能、身体运动智能、音乐智能、人际交往智能、自我认识智能、自然观察智能八项组成，每人都拥有不同的智能优势组合。

    2、身体运动智能是人类生存于这个世界并认识这个世界的所有智力活动的核心。人体的运动智能是在先天遗传中获得的运动本能基础上，受后天的教育环境和生活环境而形成的运动智能的总和。

3、加德纳把对身体运动能力认识从智力水平提高到智能水平，他认为，身体运动智能是指善于运用整个身体来表达思想和情感、以及灵巧地运用手制作或者操作物体的能力。 这项智能包括特殊的身体技巧，如平衡、协调、敏捷、力量、弹性和速度以及由触觉所引起的平衡能力以及对外界或自身刺激作出反应的能力。   

4、身体运动智能的核心要素有三个：一是有效控制身体的能力；二是是熟练地操作物体的能力；三是身体和大脑协调一致的能力。身体的运动智能从根本上说是指运用四肢和躯干完成相关动作或操作的能力。

二、运动智能的评价

1、加德纳采取“以实为基础的评量”。

1）这种评量要求学生通过实地演练或行动来展示其所学的知识。

2）这类评量以身体动作为主要模式，可以包括身体运动、运动游戏和戏剧表演；

3）这类评量要求学生具备使用身体运动智能的能力；包括动作活动的控制（包括有意识、无意识、有计划的身体动作）、身心连接、通过身体扩展意识、增强身体功能和模仿能力等。

三、运动智能的表现形式

1.运动智能的表现形式，常常以人的身体活动的能力和动作学习形成的运动技能和技巧的方式为标志而外显出来。

2.体育运动作为研究运动智能的表现为例，对于这种专项运动智能，在不同的领域表达并不相同。

3.以体育专项运动技能形成过程为例

1）从运动心理学的角度出发。它则表现为是一个运动表象的建立、准确、清晰、完整和完善，并且视觉的运动表象控制调节作用的减弱、动觉的运动表象控制调节作用逐步增强的发展过程;

2）从运动生理学的角度出发。它则表现为在感觉器官、中枢神经系统和效应器官之间形成暂时神经性联系系统并由泛化、分化到逐步稳定、完善和巩固的发展过程。从动作的特征来看，由神经肌肉活动过分紧张，动作呆板、缓慢、不协调，多余的肌肉活动过多到动作协调、准确、迅速、轻巧、合理、省力、灵活，并达到自动化的程度。

3）从动作质量看。从时间、空间、用力等参数方面不准确到比较准确，最后到精确合理。在动作形成的过程中动作的表现与质量、心理、生理方面都表现出不同的特征。

四、运动智能的特点

运动智能是人的一种本能。“本能是有利于生存的潜能，是生存的原动力，但这种原动力具有相对的稳定性，而不是固定不变的，具有一定的开放性，在后天的生存中具有组织作用和适应性调整，即为后天习得新的生存经验提供可能，并将后天习得的有利于生存的经验储存起来，成为本能的一部分”。

1.差异性。运动智能和先天的遗传、发育程度、成长环境等有着极大的关系。遗传是一种生物现象。良好的遗传素质是运动智能后天发展的前提，任何优越的环境不可能改变低劣的遗传因素，同样，恶劣的环境也不可能完全泯灭优越的先天条件。良好的生理素质的遗传，只为后天的运动智能的发展提供了条件，运动智能的发展变为现实，取决于后天的环境教育和主观努力。个体的身体条件、兴趣爱好、性格特质等影响运动运动技能的掌握，使个体的运动智能有着差异性。

    2.专项性。运动员、舞蹈家、雕塑家、机械师、演员等都是运动智

能较高的人，他们都是以身体运动能力作为主要的获取和加工信息渠道的人，知识的增长、经验的丰富、能力的增强使运动智能的得到进一步的发展。具有专项性的运动智能同时也拥有不同的技术要求和不同的技术风格。不同的专项其运动智能也不同。

    3.层次性。运动智能是多维度、多层次存在的。它既具有个体自身

的力量，同时又渗透着他人、社会、文化和历史的印记，在地域、民族、性别等之中生成着，变化着。运动智能是实践智能，人人皆有，但不同的人会有不同的显现。面对同一事件，不同的人会表现出不同的状态。如舞蹈家或运动员等的运动智能都是系统化的，是一种较高层次的运动智能，一般人的运动智能是散在的，随时随地都能显现的，是水平不同的运动智能。

4.时间性。在人类、人生的不同阶段有着不同的运动智能，同时也有着不同的显现形式。从时间上看，运动智能具有先天性、后天性和同在性。梭伦指出，要在生活中不断学习，不要以为年龄的增长会自动带来智慧。随着年龄的增长人的运动智能的发展是一个自然增长的过程，在这个过程中早期的学习和敏感期(某种经验或学习对某种行为获得具有最大效果的关键期) 又是运动智能发展的关键，学习、训练或后天经验的获得是运动智能进一步发展成为可能。同一个人在不同的年龄阶段其运动智能会有不同的水平和表现。

五、运动智能与健康的关系

我们这里谈的运动智能是一种关于人的社会实践能力的广义概念，它和人的健康没有绝对的关系。在某种意义上来讲在提高人的运动智能的过程中，在生理方面有可能会改进身体形态和机能，但还有重要的是在活动过程中改善了人的感觉器官（动觉、视觉、听觉、触压觉、平衡觉）和知觉系统（时间知觉、运动知觉和专门化知觉），在运动中积累的实践经验，使人易于掌握任何其它职业中所有的动作。

六、发展运动智能与体育教学的意义

1.人的生活离不开实践，实践离不开运用整个身体来表达思想和情感，运用四肢和躯干完成相关动作或操作的能力。“身体的感觉、姿势、模仿、表意，即广义的“身体场涵盖着全部语言和认知”。在其他的智能领域中也包含身体运动的成分，也就是说“身体运动智能是人类生存并认识这个世界的所有智力活动的核心。”

2.发展运动智能“唤醒内在于身体知觉的无限思维”。从教育、训练的角度来看，在适当的时期给予适当训练可以发展运动智能。

3.体育运动是以身体练习为实践，因而对人的运动智能起着举足轻重的作用。“掌握运动知识和技术，是从感性认识开始的，是在综合运用身体的各种感觉器官，通过视觉、听觉来感知动作的形象、结构和要领，通过触觉和肌肉的本体感觉，来感知完成动作时肌肉用力的程度、方法及空间与时间的关系，它需要练习者个体以自己的全部身心（自己的知识、情感、心理）投入到对生命的感受、理解、建构之中。

4.处在体育之育的习练者，不断地监视运动的身体肌肉，并且不断调整身体的位置和协调及运动，不断地感受处身运动中的身体的灵活，连续“体验——对比——动作——体验”的过程中，几乎是无穷无尽的身体整体感觉，屡次被唤醒、被强化，越是转向内在的体验自己身体，越感觉到身体的存在此时的身体非但不是工具，反而成了运用工具的“本体”。

5.必定给予作为本体的身体特别关注，唤醒了身体感觉，真正关注了自我，唤醒了身体意识，为关注身体奠定了基础。在这个意义上，个人运用自己的方式或借他人之助对自己的身体、思想、行为、存在方式施加某种影响，改变自我的身体和所有的旧认识方式，以达到自我把握的身体，在自由的实践中自我创造、自我建构的身体和某种愉悦、纯洁、智慈或永恒状态。