教学意义观照下的文本解读

溧阳市泓口小学    冯贤

语文教学两件事，一件事就是解读文本，第二是把解读转化为教学处理。其实语文教学的差异就在于解读的差异，同一篇课文不同的人上，有的课堂就是大家了无生趣，都是在大家共知的层面上徘徊，有的课上就让学生非常专注清新，课堂上给了他很多进入新领域的感受，那这个差异就是解读教材的差异，只要解读的能力比较强，你的课，你的讲台就应能站得住，站得稳的！

解读文本的两件事：文学感悟：首先我们要关注语感，关注学生的语言感受力，关注情感，去动心动情地与人物进行交流，产生情感相通，第三，捕捉文本，去揣摩文字背后的意蕴，去欣赏这种文学表达之美，今天的两节不一样的课堂，就是这样做的。

每位语文老师都面对着解读文本之问：学生面对语文书，他有我看懂一些的快乐，但是他觉得这是语文书，要在课堂中来学，他相信我一定还有我读不出的东西，所以，学生是带着期待来学习，我们能抓住他才能成功，所以解读之问就是要时时问自己，我能看出学生读不出的东西吗？如果我们带给学生的都是他们看得出的东西，那就是把时间耗进去了，学生很难有满足阅读期待的快乐。

怎么解读文本？今天就讲四个点：从文本的情感角度解读，从文本的价值角度解读，从文本张力来解读，从文本的思想角度解读。

一、从文本的情感角度解读

 “缀文者情动而辞发，观文者披文以入情”。作者“情动而辞发”，可见文本情感它无处不在，蕴含在字里行间。读者“披文以入情”，所以，阅读不仅是知识的学习、智慧的获取，更是情感和意志的交流。对于情感丰富的文章我们该怎样去解读呢？

今天观摩的《黄河的主人》这篇课文，有一条十分清晰的感情变化线，从一开始的看到黄河滚滚气势的“胆战心惊”，到看到羊皮筏子之后的“提心吊胆”，一直到最后对艄公的敬仰和赞颂，文本从作者的视角反衬出艄公的形象。在今天的教学中，两位老师都关注到这条感情变化线，沙老师更是紧紧围绕着这一点，引导学生从具体的语言文字中体会作者的情感变化。老师设问：“是什么让作者胆战心惊？他又为什么提心吊胆？羊皮筏子上的乘客为什么会谈笑风生？艄公凭什么克服了困难？”这些追问思辨，学生对艄公肃然起敬，同时领悟到只要勇敢智慧、镇静机敏，就能战胜艰难险阻的道理，争当“生活主人”“学习主人”的意识在潜移默化中得到增强，如此教学，学生人文素养得到提高，这样的教学是有德性的，具有生命关怀意义的。

二、从文本的价值角度去解读：主要体现在“厚度” “高度” “广度”三方面

教学《螳螂捕蝉》这篇课文，如何从教学的目标价值角度来解读文本呢？“春秋无义战”，如果我们将课堂教学置于这样一个历史背景下，语文教学的人文价值、历史价值就上了一个新的高度。

在春秋几百年历史上，发生的无数战争无非都是掠夺、称霸，倒霉的是老百姓。文中的吴王发起的攻楚之战是非正义的，违背人民意愿的，所以遭到大多数人反对，更何况吴国周边强敌环视，其他诸侯国虎视眈眈，这是任何一个明智的人都能看到的，但利令智昏的吴王，却陷入当局者迷的怪圈中无法洞察。文中的少年为国为己，连续三个早晨去等吴王，像“捕蝉”一样捕捉机会向吴王劝谏，其智谋、勇气、耐心，都是非常让人钦佩的。我想这也是文章的核心价值所在，

如果我们基于这样的厚度、高度去解读文本，学生的学习所得就不同了。

第三体现在“广度”上。吴王在听了少年的话后，悟到什么呢？就是作为一个国家的君王做事，不能光顾着眼前的利益，要注意“螳螂捕蝉，黄雀在后”，要瞻前顾后，这是我们在教学中一般的观点。曾看到一位老师她是这样展开的：吴王作为一国之君，是不是会由此联想到其它，如国家周边环境安全，与诸侯国的联盟，国家内部的稳定，国家的长远国策，还借古代的故事，添加“当代元素”，让学生关注起当下的国计民生，关心一下现在的国家。如此解读，教学的广度发生拓展，课堂充盈着无限的张力。

三、从文本张力来解读

苏教版第九册有首古诗叫《寻隐者不遇》，我在教学的时候，让学生读一读，理解理解，背一背，体会诗人情感的变化，教完之后，我总觉得诗歌的内涵和韵味没有体会出来，像一杯白开水，无色无味，但我又想这首诗之所以在诗歌史上有一席之地，经久不衰，自有它存在的理由。一次，网上观看到了这节课教学视频，这位老师在这首小诗中多走了几个回合，就越走越感觉有味。（换）

首先，我们来看，诗人所寻访的是一个什么样的人？诗中虽然没有明讲，但但是，，我们可以从片言只语中进行推测。第一，隐者结庐而幽居，洁身自好，他可能是一位学者，可能是一位仕途失意的人，可能是一位求道得仙之人等等。第二，我们看隐者结庐的地点，是松下。松是高洁的象征，是风骨代名词。第三，我们看隐者以采药治病为生。古代采药无非是两种作用，其一是炼丹以求长生不老，一种就是治病救人，但无论是什么样的目的，隐者犹如那山中的白云，难遇难求，令诗人追慕，是以照访。

其次，作者寻访的目的是什么？结果又怎样？访友？求学？也可能是仕途失意，以求心灵的解脱。这些我们无从得知，但这位诗人的心情是急切的，我们可以从一连问童子三个问题可以看出。想象一下，诗人怀着急切想见隐者的愿望，千里迢迢赶来，可是希望落空了，”失落、迷茫油然而生。此时，落寞之人是原路返回，还是继续等待，抑或索性也成为一位隐者，去参悟人生，都未可知。我想这正是这首小诗的魅力所在吧！所以，我们在解读这首诗歌时，关注到这些，就看出了学生读不出的东西。也许，在学生以后的生命长河里，也会有这样类似境遇，学生会不会多一些有关于生命、人生的感悟呢？

四、从文本的思想角度解读。

德国美学家尧斯说：“如果一部文本用一览无余的方式组织其要素，我们作为读者就只好厌倦或者拒绝这本书，或者怨恨想将我们完全置于被动的企图。”入选语文教材中的文本除了文质兼美外，一般均有富有吸引力的召唤结构和对话意图，能唤起学生强烈的阅读期待。文本思想也蕴含在字里行间，充分解读好文本，深入文本，语文课才可能深入学生心灵世界，学生个性化的成长才能变成现实。下面，以苏教版第六册的《鹬蚌相争》来说明。

《鹬蚌相争》是一则寓言故事，比喻双方不和， 互相争斗，结果两败俱伤，让第三者占了便宜。寓言故事虽然很短，却一波三折，从蚌意定神闲的晒太阳，到鹬和蚌你死我活的争斗，以至后来意想不到的结局，既出乎意料，又在情理之中。如何让学生深入体会到其中所包含的深刻哲理呢？我们就以“傻”为主线解读文本，体会文本的寓意。

首先，看书上的一段话：“鹬用尽力气，还是拔不出嘴，便威胁蚌说……”鹬的嘴被蚌夹住了，这是相当危险的，如果长时间下去，肯定会饿死。所以，鹬用尽力，去拔嘴，但是，这一切都无济于事。在这样的情况下，蚌凭借一己之力，已经很难拔出嘴来，怎么办呢？从理性的角度来看，第一是寻求外援，学会合作，请人帮忙；第二是放下架子，同蚌沟通商量，学会退让。这样事情也许有挽回的余地，但是，鹬万不该采取用威胁的办法去解决问题。从蚌的角度去想一想，我好好地晒太阳，你来害我，现在被我夹住了，死到临头，还要威胁我，谁会买账？所以，鹬很傻，不会合作，不会沟通，一味地诉之于恫吓和武力。在教学中，让学生想想，鹬傻在什么地方？如果是你是鹬会这样去做？学生能从事件中感悟出某些人生哲理。

其次，我们看“河蚌毫不示弱，得意洋洋地说：‘我就这样夹住你的嘴不放。今天拔不出来，明天拔不出来，吃不到东西，你也会饿死在这河滩上！’”从“你也会饿死在河滩上”中我们发现河蚌也知道自己的处境，明白相互争斗下去结果是鱼死网破，同归于尽。但是，他还是得意洋洋，可见真是傻到家了。他傻就傻在一味地争强好胜，不会保护自己，不知道“留得青山在，不怕没柴烧”的道理。让学生反复读这段话，学生不难明白蚌傻在何处，明白如何面对危机，化解危机。

再次，我们可以从事件的结果来看，鹬和蚌相持了很长时间，当双方筋疲力尽的时候，渔夫出现了，事情发生了戏剧性地变化，争强好胜的鹬和蚌一无所获，而袖手旁观的渔夫却满载而归，这难道不值得深思吗？从鹬和蚌方面讲，固然愚蠢，他们不知道退一步海阔天空；从渔夫而言，抓住机会，果断出手，就能事半功倍。教学时，如果我们将认识建立在这样的文本解读上，从文章的内容入手，学生的理解自然深刻了，文本的学习和思想的感悟就向多元化方向发展，而不仅限于单一的模式化理解。